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第9部分（第2页）

把握现实，就是要彻底了解现实中的一些能诱使自己放弃目标的物和事，从而找到应对的方法，远离或挣脱这些诱因的束缚而超越现实，从容自若的实现自己的理想，直至成功。

这些诱因主要存在两个方面：内在诱因与外在的诱因。有时这两种诱因之间又存在着一定的必然联系，无法分离说清楚。

内在诱因包括：如何处理感情的能力，怎样控制情绪，抗干扰的能力，与在工作中、事业上、生活里的压力承受能力等。

外在诱因包括：面对诱惑的定力，再不可抗力前冷静的处理能力，面对威胁时的镇定力等。

人是情绪化的高等动物。每个人无论在做什么事情，都很在程序上受到情绪的影响或左右。当一个人受到打击或中伤时，都会产生愤怒、激动、恐慌、害怕等情绪，事后又感到，失落、无助等消极情绪。这些情绪作用到工作中、事业上、生活里，从而带来许多负面影响。工作不顺心，难以承受压力，事业不顺利，生活不快乐等，甚至失去活下去的勇气。

人也是非常容易受欲念控制的：各种欲望之中，贪最伤人。在这个以经济为中心的社会中，金钱的诱惑，最能使人迷失方向。金钱是生活之源，既可以让人生存，也可以腐蚀掉一个人的灵魂。因此，钱又是窥视人格的一面镜子，既可以看出一个人的卑微，也可以看出一个人的高尚。

有这样一个故事：所罗门时期的某个安息日，有三个犹太人来到耶路撒冷，他们由于身边带钱过多不方便，大家商议将各自带的钱埋在一块，然后就出发了。结果，其中有个人又溜回来，将钱偷偷地挖走了。

第二天，大家发现钱被盗了，便猜想一定是自己人所为。但又没有证据是哪个人所为，于是，三个人便一起去请求素以断案英明著称的所罗门那里请求仲裁。

所罗门了解事情经过后，没有急于问案，反而说：“这里正好有道题解不开，请你们三位聪明人帮忙解决一下，然后我再为你们裁决。”

所罗门先讲了一个故事：

有个姑娘曾答应嫁给某男，并订了婚约。但不久以后，她又爱上了另一个男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚约。为此，她还表示，愿意付给未婚夫一笔赔偿金。但这个男青年无意于赔偿金，痛快地答应了她的要求。但是不久，这个姑娘又被一个老头拐骗了。后来，姑娘对老头说：“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约，所以，你也应该如此待我。”于是，那个老头也同样答应了她的要求。

讲完故事后，所罗门询问道：姑娘、青年和老头，谁的行为最值得赞扬？

第一个认为，男青年能够不强人所难，不拿一点赔偿金，其行为可嘉。

第二个认为，姑娘有勇气和未婚夫解除婚约，并要和真正喜爱的人结婚，其行为可嘉。

第三个人说：“这个故事简直莫名其妙，那个老头既然为了钱才诱拐姑娘的，可为什么不拿钱就放她走了呢？”

所罗门不等第三个人说完，就指着他大喝一声：“你就是偷钱的人！”

然后，所罗门解释道：“他们两人关心的是故事中人物的爱情和个性，而你却只想到钱，你肯定是小偷无疑。”

从这则故事说明对于钱的态度是一个人人格高低的体现。

所以，面对金钱，除不拘泥于形式之外的去赚取，还要抱有一种平常心，不管你采用的方式方法如何，只要是通过自己经营能力赚来的钱，而又不丢失人格尊严，就受之无愧。一个人只赚取属于自己的钱，决不能去贪婪不属于自己的钱。在金钱的诱惑面前，总能保持足够的定力。一句话，决不让金钱腐蚀自己的灵魂。金钱对一个人的灵魂很具有诱惑力，而要抵御这种诱惑又是非常有原则的。

如果一个人的灵魂变肮脏了，就会彻底完蛋了。灵魂的纯洁是最大的美德。

金钱虽然被世人奉为世俗的万能的上帝，但千万不要在金钱的狂态面前俯首称臣。我们不要被金钱左右，而要支配金钱。

洛克菲勒习惯到他熟悉的一家餐厅用餐，用餐后往往会付给服务员15美分的小费。但是有一天，他用餐后却不知为何原因，仅付了5美分的小费。

服务员见比往常小费少，不禁埋怨说：“如果我像您那么有钱的话，我绝不会吝惜那1角钱。”

洛克菲勒却毫不生气，笑着说：“这也就是你为何一辈子当服务员的缘故。”

这位世界有名的亿万富翁，对金钱的看法就是：不但不做钱财的奴隶，相反，还把钱财当做奴隶来使用。

一家公司高薪招聘一名司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者，主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得可以距离悬崖多近而又不至掉落呢？”

“两公尺。”第一位说。

“半公尺，”第二位非常有把握的说。

“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。

结果这家公司录取了第三位。

虽然欲望人人都有，但求之也要看时间。在生活中，看似浮华的背后，可能会隐藏着巨大的甚至足以致命的危机，所以我们要拒绝诱惑，远离诱惑。

贪念美色，也是成功路上一个最大的障碍。过于迷恋美色，会使人的其他好本性全部消失，变得孤辟、贪婪、残暴。从而彻底毁掉自己。所以，一个人不要拒绝美色，但也不要过于迷恋于其中。

有一位修道者，到无人居住的山中隐居修行，他只带了一块布当作衣服。

慢慢的，他想到洗衣服的时候，必须有另外一件来替换，就下山到村庄中，向村民们乞讨了一块布了件衣服。当这位修道者回到山中之后，他发觉在居住的茅屋里面总有一只老鼠嚣张的吃自己的食物，他不能破了杀生的戒律，因此，只好向村民要一只猫来。得到了猫之后，他又想：要给它吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些野菜吧！于是他又向村民要了一只奶牛，这样猫就可以靠奶牛维生了。

但在山中居住了一段时间后，他发现每天都要花很多时间来照顾那只奶牛，于是又回到村庄中，找到一个无家可归的流浪汉带回山中，让他照顾奶牛。

流浪汉在山中居住了一段时?

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